A los fines de nuestro próximo encuentro, proveo a los participantes del Núcleo de Aragua de Barcelona, estas fuentes de información para su preparación previa.
La actitud hace la diferencia entre el éxito y el fracaso, la voluntad es la suma de esa actitud junto a una clara visión del lugar que ocupamos y a donde queremos llegar. La adversidad es sólo un elemento más en el escenario de nuestra vida personal y profesional. Hoy ofrezco una visión humana, técnica y profesional del deber ser a ustedes, estudiantes, colegas y amigos. Bienvenidos, un cordial saludo. Lcda. Egla Gómez
sábado, 30 de abril de 2011
Tradiciones y caracterizaciones de la investigación
Saludos estimados lectores.
En nuestro próximo encuentro hablaremos sobra la investigación científica. Abordaremos el amplio rango de influencia de la investigación en un profesional partiendo del siguiente enunciado "la investigación hace al profesional al tiempo que el profesional hace la investigación".
Estudiaremos las tradiciones de la investigación y las caracterizaciones de la investigación misma, hablaremos sobre la acción de investigar y sus consecuencias y disertaremos sobre uno de los aspectos más importantes en estos tiempos y del cual depende la calidad de los futuros profesionales que podrán ser en un período a corto, mediano y largo plazo, hablaremos sobre la figura del profesional y su consideración sobre la investigación ¿Hasta que punto nos capacitamos para ser óptimos profesionales? ¿Qué nos diferencia dentro de nuestro gremio? ¿Hacemos de nuestra profesión y de la investigación una constante en nuestras vidas o sólo nos limitamos a satisfacer expectativas?
Recordemos que en nuestra cátedra abordaremos los aspectos más profundos del profesional como académico y como individuo.
Lcda. Egla Gómez
En nuestro próximo encuentro hablaremos sobra la investigación científica. Abordaremos el amplio rango de influencia de la investigación en un profesional partiendo del siguiente enunciado "la investigación hace al profesional al tiempo que el profesional hace la investigación".
Estudiaremos las tradiciones de la investigación y las caracterizaciones de la investigación misma, hablaremos sobre la acción de investigar y sus consecuencias y disertaremos sobre uno de los aspectos más importantes en estos tiempos y del cual depende la calidad de los futuros profesionales que podrán ser en un período a corto, mediano y largo plazo, hablaremos sobre la figura del profesional y su consideración sobre la investigación ¿Hasta que punto nos capacitamos para ser óptimos profesionales? ¿Qué nos diferencia dentro de nuestro gremio? ¿Hacemos de nuestra profesión y de la investigación una constante en nuestras vidas o sólo nos limitamos a satisfacer expectativas?
Recordemos que en nuestra cátedra abordaremos los aspectos más profundos del profesional como académico y como individuo.
Lcda. Egla Gómez
viernes, 29 de abril de 2011
El aula de los cisnes
Por Egla Gómez
He ideado este titulo parafraseando al compositor ruso Piotr Ílich Chaikovski y su obra, “el lago de los cisnes”, la representación de la naturaleza humana en sus extremos de bondad y maldad, el cisne blanco y el cisne negro. Bien merece titular esta publicación de esta manera si analizamos el contenido del mensaje implícito que he preparado para ustedes, amigos lectores.
La ambivalencia del bien y del mal, de lo debido y lo indebido, de lo bueno y de lo malo, es una constante de la naturaleza. Así como existe Dios, también el mal tiene su Despacho muy por debajo del cielo. Así como existe la mujer, el hombre existe en igualdad de condiciones. En el umbral del siglo XXI para la mujer en su condición de verdadera dama, no existe hombre indispensable, tampoco existe mujer sin la cual no pueda vivir un hombre verdadero. En la política se habla en el lenguaje de izquierdas y derechas, Caín y Abel imprimen la dualidad del bien y del mal en las escrituras, y se pierden de vista las referencias y ejemplos de los cuales pudiéramos aprovecharnos para demostrar este planteamiento.
En ocasión a Chaikosvki y su lago de los cisnes, este destacó dos representaciones para simbolizar el bien y el mal, a ellos les conocemos como el cisne blanco y el cisne negro. En todo ambiente humano y social constataremos la existencia de ilustres, dignos y honorables hombres y mujeres, a su vez que yuxtapuestos, justo al lado habrá lo totalmente opuesto, encontraremos el desmerito, la falsa virtud, la genialidad aparente y la gentileza efímera, sólo útil para sus fines más no por gentileza verdadera. Tan común es este escenario que seguro ustedes, estimados lectores, ya han visualizado esta escena descrita, bien sea en sus hogares, en sus amistades, en sus amores, en sus artes y profesiones, y más certero aún, ustedes mismos representan uno de estos dos cisnes, uno de estos dos lados, una de las caras de la moneda, sin alusiones personales.
Continuemos con la lectura y el mensaje de reflexión.
Continuemos con la lectura y el mensaje de reflexión.
Sigfrido, un noble príncipe heredero, joven y de sobradas virtudes, como muchas de las personas de probidad y buena voluntad, es en “el lago de los cisnes” el sujeto en busca de definir su vida personal. Odette, una bella dama personifica la verdad, el mérito y la razón en opuesta parte de Odile, el cisne negro que personifica la incapacidad de no ser mejor o igual, el cisne negro que ella representa, como todo ser cargado de sombra y maldad, es respaldada por el poder que representa su mentor, el mago Rothbart. Hasta ahora seguramente siguen asociando estos personajes con algunos seres de su vida real, y nuevamente, ustedes se verán reflejados en alguno de estos personajes.
En la geometría del poder, mérito y desmerito coexisten en una común batalla que no tiene fin, en la realidad académica de Venezuela y de toda institución académica a nivel mundial esta guerra es librada en cuyo campo de batalla Sigfrido es la personificación de cada ciudadano ansioso de explorar nuevos horizontes y hallar la luz de las verdades a través de la ciencia y la superación personal. Pues cada Sigfrido de las aulas protagoniza la obra de Piotr Ílich Chaikovski, el lago de los cisnes, con una ligera adaptación en esta ocasión, como han de notar.
Cuando cada participante se adentra en las aulas, el aula de los cisnes, brotan sus mentores y maestros como las aves, tal cual surgen en el segundo acto de la obra original. Incandescentes doctores y letrados, damas de las artes y las ciencias con perfil sereno o severo, depende de su buen o mal genio, pero todos siendo cisnes, algunos negros y otros blancos, compartiendo el mismo lago, la academia. El aula goza de la debida luz y tiniebla y siempre existe un Rothbart con perfil de todopoderoso o mago. En todas las formas de relaciones humanas siempre está presente el poder como factor del bien o del mal, según sea el caso.
Sigfrido al igual que cada ciudadano en busca del saber y de la virtud, suele ser un principiante atraído por el encanto de lo debido y seducido por el vicio de lo inadecuado. Lo que se juega en esta escenificación es la calidad humana, técnica, científica y profesional de cada persona y para dicha de muchos, los cisnes blancos abundan pero en desdicha sean mayoría o minoría, los cisnes negros de la mano de Rothbart, el poder y la imposición, atentan contra el mérito y desprestigian el noble fin que Platón dio a la academia cuando fundó la primera universidad en los jardines de Academo, en honor a quien se denominan las universidades “academias”.
Así como siguen los actos de bailarines en el denominado el lago de los cisnes, así se desarrolla el aula de los cisnes. La incesante lucha del bien y del mal representados por quienes tienen la misión de formar y gerenciar la educación, por una parte, y por quienes hacen de la docencia y la gerencia educativa, una triste evocación del cisne negro, desmérito, oscurantismo y poca o nula virtud.
Si han visto la obra o han leído las referencias de ella, el lago de los cisnes tiene al menos tres finales distintos. Sigfrido al verse enamorado de Odette, bella mujer convertida en ave por un hechizo de Rothbart para que nadie la despose, un ejemplo del eterno intento de opacar las virtudes ajenas, así cada participante tendrá la oportunidad de encontrar meritorios hombres y mujeres de probada capacidad andragogica y gerencial, alguna de las veces, trastocadas por el nunca faltante Rothbart, el poder sin méritos. Habrá ante cada participante Odile, el cisne negro de la improbidad en la educación y la gerencia educativa y en esta constante, al final de la historia hay tres vertientes con sus finales. Un Sigfridoy una Odette que luchan contra el poder y vencen para avivar la verdad, o un Sigfrido y una Odette que prefieren abandonar la vida así como algunos abandonan las aulas ante la hegemónica improbidad o el abandono de la virtudes y el talento y la huida de Odette cuando no haya lugar.
Juzguen ustedes, mis reiterados estimados lectores, la aplicabilidad o no de esta adaptación en la realidad educativa y profesional de cualquier lugar del mundo, escojan libremente un lugar donde puedan constatar que ello ocurra, hablémonos con la verdad. Es posible que ustedes se sientan reflejados en la obra, ya que pertenezcan al bien o al mal, lo que sí es tangible y claro, es que entre el mérito y el desmerito existe una lucha constante, ustedes escojan de qué lugar ocupan en esta obra, ustedes definan su visión en “el aula de los cisnes”
martes, 26 de abril de 2011
domingo, 17 de abril de 2011
Metodología de la Investigación DESCARGA GRATIS
Este trabajo contiene elementos fundamentales de la investigación científica cuyo enfoque epistemológico y teórico del autor, hacen indispensables esta obra en manos de estudiantes y profesionales que precisen de metodología y de investigación. Obtenga una versión digital en este enlace.
Una crítica reflexiva para quienes somos hombres y mujeres de estudio y de ciencia
"El mago y el científico" es un ensayo del italiano Umberto Eco, en cuya obra muestra la crudeza de la realidad humana y social que se cierne sobre nosotros en estos tiempos, la fe ciega y el criterio absoluto que se deposita en la ciencia y la tecnología, aunque muchos estudiantes y profesionales no saben la diferencia entre ciencia y tecnología. En tal sentido el autor se pasea con brevedad por elementos éticos, morales y de valores y principios que llevan a plantearse muchas interrogantes ¿Hasta donde llega el hombre en su afán por alcanzar el saber? ¿Pueden sacrificarse valores y principios en nombre de la ciencia? Para algunos lectores esta publicación ha sido polémica por ciertos señalamientos al avance de la humanidad y su inteligencia, para otros es un análisis reflexivo del rol del hombre moderno, profesionalizado, tecnificado y "cientificado". Umberto Eco despierta en el lector ciertas visiones delicadas de manejar al asegurar que el dominio del saber humano fue un anuncio profético de la lucha entre el bien y el mal, asoma las connotaciones políticas del poder de la modernidad sobre la sociedad y nos adentra en un escenario muy íntimo, en su interior, estimados lectores, ¿es nuestra era un período del cual debemos sentir satisfacción o preocupación según el avance de nuestro poder material? Luego de la lectura cada quien determine su propia respuesta.
Lcda. Egla Gómez
Lcda. Egla Gómez
martes, 12 de abril de 2011
Estimados lectores, para su lectura "La investigación" de MARIO TAMAYO Y TAMAYO
La Investigación
autor Mario Tamayo
(Descarga gratis el libro aquí)
autor Mario Tamayo
(Descarga gratis el libro aquí)
Introducción
El presente programa autoinstruccional denominado APRENDER A INVESTIGAR, contiene algunos de los principales elementos, teóricos y prácticos, sobre conceptos, métodos y técnicas usualmente empleados en el trabajo de investigación científica.
Aprender a Investigar es un proceso largo y complejo, que comprende diversas dimensiones y etapas formativas, algunas de las cuales comienzan, o deben comenzar a desarrollarse, desde los primeros años de vida. Para el grupo de autores del programa, Aprender a Investigar no se reduce al estudio y dominio de la metodología general de la investigación científica. Aprender a Investigar implica, entre otras cosas, el desarrollo de diversas dimensiones, tales como:
a) Un espíritu de permanente observación, curiosidad, indagación y crítica de la realidad, el cual nos permite preguntarnos si aquello que se conoce sobre algo es realmente un conocimiento o si acaso ofrece una mejor explicación del fenómeno o del objeto de estudio. Este espíritu de observación, crítica y creatividad se desarrolla desde los primeros años de vida.
b) Una sólida formación general y un creciente dominio de los conocimientos sobre un área específica de la realidad, pues éstos son la base y el punto de partida para poder aportar nuevos conocimientos. Como el cúmulo de información científica es hoy en día tan grande y se encuentra en constante aumento, se hace
necesario concentrar la atención en tópicos específicos, pues cada vez es más difícil seguir de cerca y estar al día sobre diversas temáticas y métodos de conocimiento.
La formación general y la concentración del interés y aprendizaje permanentes en aspectos particulares de la realidad se ha venido efectuando a través de los diferentes niveles educativos hasta llegar a centrar el interés en un área específica del conocimiento. Esta segunda dimensión, unida al dominio de la metodología general de la investigación científica, es otro de los requisitos decisivos para aprender a investigar.
c) La práctica investigativa misma por medio de la cual las teorías, principios, conceptos, métodos y técnicas dejan de ser simples enunciados para convertirse en algo concreto y vivencial, constituye la tercera condición indispensable.
El adagio popular dice que a nadar se aprende nadando. De forma semejante, para aprender a investigar hay que lanzarse a la práctica investigativa. La teoría sin la práctica es vacía, pero la práctica sin la teoría es ciega. Los conocimientos sobre los contenidos y métodos que se han venido adquiriendo sobre las disciplinas de estudio, y aquellos que se puedan adquirir a través de esta serie sobre metodología general de investigación científica, deben servir como guías iluminadoras de la acción. En la medida de lo posible, para aprender a investigar es necesario integrarse a un equipo de investigación, el cual pueda ser conducido y orientado por la experiencia teórico-práctica de investigadores profesionales que estén en la misma línea de interés investigativo.
El estudio de la metodología general de la investigación científica, junto con ese espíritu indagador y creativo y los conocimientos de los contenidos y métodos de áreas específicas del saber que usted ha venido adquiriendo, así como el deseo de lanzarse pronto a la práctica investigativa, justifica el nombre que se ha dado a la serie: APRENDER A INVESTIGAR.
De otra parte, es importante advertir sobre las ventajas y limitaciones de un programa como éste. En primer lugar, al haber sido escrito dentro de la metodología de la autoinstrucción, si bien cuenta con la ventaja de permitir estudiar por cuenta propia, de acuerdo con el tiempo disponible y el ritmo personal de aprendizaje, tiene la limitante de tener que suponer que quien sigue el programa posee los aprendizajes previos requeridos para asimilar los contenidos y el nivel académico adecuado; se cuenta por tanto, básicamente, con la seriedad del estudiante y con el cumplimiento estricto de las diferentes instrucciones del programa.
Es segundo término, debe tenerse en cuenta que la función de un programa como éste es proporcionar los principales conceptos, métodos y técnicas de un proceso de investigación, los cuales son tratados de forma sencilla y resumida. Se presentan en forma sucinta las diferentes discusiones que sobre cada aspecto se han dado en la comunidad científica. Si se desea un conocimiento más profundo, debe necesariamente recurrirse a aquellos textos que analicen cada tópico en toda su complejidad, al investigador, profesor, instructor o tutor.
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